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①について言えば、いわゆる仏法として遵守するという法然や良忠、聖冏にも見られる位置づけである。 ②は仏法あるいは浄土宗の教義を広めるために、自身を清浄にする。そのための受戒である。この弘通のためと位置づけるものは、他の諸師には見られない考え方である。 ③も、『瓔珞経』を根拠としており、諸師には見られない意義である。しかし、大玄は法然や聖冏、両師の行実によって正当性を示すのである。 最後に④について、これが念仏と戒法との関係性という事にもなるわけであるが、大玄は持戒を念仏の助業と位置づけるのである。その根拠として法然、聖光、良忠、聖冏の典拠となるものを挙げているが、実際は聖光や良忠から少し見られるようになり、聖冏に至って伝戒上の必要性から特に助業の位置づけが強調されるようになったと言える。大玄は、さらに持戒がどのように念仏を助けるのかということについて諸師には見られない二通りの功能を挙げている。一つは身・口の二業の止善によって念仏を増進させるものと、もう一つは意業に関して三心を相続させることによって念仏を増進させるという、三業すべての面から念仏の助業となるというものであった。   以上のように見てくると、伝統的な伝戒の意義としては、特に「仏法の通規」と「念仏の助業」というのが基本となるであろう。そのうち「念仏の助業」に関しては、大玄によって具体的にどのような形で念仏を増進させるのかという事が詳細に示されるようになったと言える。     <各班進捗状況報告>   【第一部門】 法然文献班  元亨版『和語燈録』本文・現代語訳対象本作成 前回から1回の研究会を開催。現状把握と今後の段取りを確認。   【第一部門】 法然文献班  桑門秀我『選択本願念仏集講義』現代語訳 来年度4月1日に出版費が認められれば上巻・下巻2分冊の内の1冊(300頁弱)を出版のために見積もりをとっている現状を報告。   【第一部門】 『逆修説法』班 『逆修説法』諸本対照本作成、古本『漢語燈録』を中心とする本文批判 前回から2回の研究会を開催。「四七日」部分の半分を検討し直したと報告。   【第二部門】 『催邪論』班 明恵『催邪論』寛永版訓読・現代語訳 現代語訳の見直し作業を巻中まで終了済であり、紀要投稿原稿のチェックをしたと報告。   【第二部門】 『往生要集抄』関係班『往生要集抄』『往生要集義記』諸本対照・訓読・現代誤訳 成果の一部を『仏教文化研究』に寄稿することと、対照表が足踏み状態であることを報告。   【第二部門】 中国関係班 道綽『安楽集』解説・現代誤訳・文献批判 前回から4回の研究会を開催。第2大門の見直し作業中と報告。   【第三部門】 伝宗伝戒班『眞葛伝語』諸本蒐集および教理的根拠の探索 前回から1回の研究会と打ち合わせを開催。出版に向けた方向性を確認したと報告。 法然仏教学研究センター ツイート お知らせ一覧へ戻る 大学案内 大学概要 教学理念・ビジョン 大学の取り組み 情報公開 教育研究上の目的と3ポリシー アクセス・キャンパス一覧 附置機関 採用情報 グッズ案内 佛教大学ソーシャルメディアアカウント 学部・大学院 仏教学部 文学部 歴史学部 教育学部 社会学部 社会福祉学部 保健医療技術学部 大学院 別科(仏教専修) 科目履修生 研究員・研究生 学びの特色 教員紹介 入試・高大連携 学生生活 学生生活サポート 授業・履修について 学費・奨学金 免許・資格取得に向けた支援体制 課外活動 学生利用施設 図書館・情報システム 国際交流・留学 海外留学・海外研修 留学生交流・留学生受入支援 国際学術交流 就職・キャリア キャリア支援 取得できる資格・免許 就職・進路状況データ 採用ご担当の皆さまへ 卒業生への支援 研究・社会連携 研究活動 研究に対する取り組み 学会活動 連携事業 社会連携センターの取り組み 学生ボランティア室 学生・教職員Webmail ポータルサイト「B-net」 在学生の方 受験生の方 卒業生の方 保護者の方 地域・一般の方 企業・教育機関の方 ご寄付をお考えの方 ソーシャルメディアアカウント Facebook X(旧Twitter) Instagram YouTube サイトポリシー 情報セキュリティポリシー プライバシーポリシー ソーシャルメディアの利用に関するガイドライン アクセシビリティについて BUKKYO UNIVERSITY All Rights Reserved.

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